A Reflexividade Social e o Socialismo

A reflexividade da vida moderna consiste no facto de as práticas sociais serem constantemente examinadas e reformadas à luz da informação adquirida sobre as mesmas práticas,alterando assim constantemente o seu carácter.Um mundo de reflexividade intensificada é um mundo de "gente inteligente" (isto não quer dizer que as pessoas sejam mais inteligentes do que eram dantes,mas sim que mesmo todas as informações,técnicas ou não,produzidas por especialistas não ficam confinadas à grupos específicos,sendo rotineiramente reinterpretados e postas em acção por leigos).È em termos dessa tranformação que devemos tentar explicar as pertubações do socialismo.Sob a forma do comunismo soviético (na europa do leste) e do "contrato social" keynesiano (no ocidente),o socialismo funcionou razoavelmente bem enquanto o nível de globalização e de reflexividade social era relativamente baixo.A partir do momento em que estas circunstâncias deixaram de se verificar,o socialismo desmorona-se ou assume uma feição defensiva.O socialismo teve como base aquilo a que Antony Giddens chamou de "modelo cibernético" da vida social,onde um sistema (no caso do socialismo,a economia) pode ser mais bem organizado se estiver subordinado a uma inteligência directiva (o Estado).Muito embora este esquema seja susceptível de funcionar de modo razoavelmente eficaz em relação a sistemas mais coerentes (neste caso,uma sociedade de baixa reflexividade,com hábitos de vida bastante estáveis),já assim não acontece com esquemas altamente complexos.Na modernidade é posta em causa e é reinterpretada todas as decisões da inteligência directiva do Estado,as pessoas já não aceitam que "sejam dirigidas".Este é um dos motivos que "obrigou" muitos dos antigos partidos socialistas,um pouco por todo o mundo,a se "re-inventar" (mesmo que apenas a nível do marketing politico)